次は2025年！ヒマラヤの聖者が集まるお祭「クンブメーラ Kumbh Mela」｜ウッタルプラデーシュ州プラヤーグラージ

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クンブメーラとは？

「ヒマラヤの聖者が、数年に一度、山から降りてくるクンブメーラというお祭がある」
10年ほど前、まだ北インドに行ったことがなかったAROUND INDIA。
ヒマラヤは、南インド・ケララ州から電車で3日かかる遠い遠い山でした。
ヒマラヤにヨガの聖者がいるという話は聞いたことがありましたが、山からワラワラと降りてくるという光景はよくわかりませんでした。

2019年のインド旅。ガンジス川のほとりの聖地バラナシ Varanasiに行くことにました。
するとインドの友人から「近くのアラハバードで、クンブメーラやってるね」と情報をもらいました。（発音は、クにアクセントをおいたクンメラという感じでした）

バラナシ空港から宿へ向かうタクシーで、ドライバーさんにクンブメーラについて尋ねると、
「今回のお祭り期間中、もう４回も外国人のお客様を案内しました」
とのこと。わたしも連れて行ってもらうことにしました。

クンブメーラは、インド国内4ヶ所で開催されます

クンブメーラは、４つの土地で持ち回りで行われているのだそう。

1. ウッタラカンド州ハリドワールのガンジス川
2. マディヤプラデーシュ州ウジャインのシプラ川
3. マハラシュートラ州ナシクのゴーダワリ川
4. ウッタルプラデーシュ州プラヤーグラージ（旧名：アラハバード／イラハバード／エラハバード）のガンジス川、ヤムナー川、幻のサラスワティ川の合流地点

4つのうち、今回伺うプラヤーグラージ（旧名：アラハバード）は、聖なる川が三つ合流する最も重要な土地とされているとのこと。

クンブメーラが行われるタイミング

1〜4で、それぞれ3年周期でクンブメーラが開かれていて、大きなクンブと小さなクンブがあります。
今回AROUND INDIAが訪れたのは、プラヤーグラージで行われたアルダクンブメーラという、小さなクンブ。

説明がむずかしいので、wikipediaからスケジュールを拝借しました。
上のCriteria for determining datesが、行われる時期。ヒンドゥーカレンダーに準じます。
下のPast datesが、1980年から2022年までの開催地です。

クリックするとwikipediaに飛びます

プラヤーグラージでは6年に一度行われていて、次回は2025年。大きいクンブです。
その次は、2031年小さいクンブという繰り返しです。

一番近い次のクンブメーラは、2022年ハリドワールで行われるもの。

クンブメーラの期間

1回のクンブメーラは、約50日間続きます。
期間中の重要な日に大勢集まります。それもヒンドゥーカレンダーに準じます。

ヒンドゥー教徒たちは、クンブメーラに来て、沐浴して罪を流したり、聖者や苦行僧のお話を聞いたり、祝福をいただいたりするのだそうです。

クンブメーラは、想像をはるかに超える規模でした！

朝、車でバラナシを出発。
途中チャイを飲んだりしながら３時間ほどでプラヤーグラージに到着。
お昼に沐浴タイムがあるので、その前に到着したほうがいいそうです。

橋に差しかかり「見て！あれがクンブメーラだよ！！」と指さす方向に目をやると、見渡す限り全ての景色がクンブメーラでした。
想像をはるかに超える大規模…。これが小さいクンブなんて！
インドすさまじいです。

政府の無料バスも続々と到着し、わらわらと人が降りてきます。中にはイスラム教徒の姿も。

会場内も人・人・人。

広大な敷地に、無数のテントが建てられていて宿泊もできます。
大きなアーユルヴェーダ病院、学校、食堂、消防署、マーケットも出ます。

各所に警察がいて、オートリキシャが走っています。
これはもう、お祭というより「期間限定の街」！

沐浴する人々

車を駐めて、沐浴場へ。
ガンジス川、ヤムナー川、幻のサラスワティ川という３つの川が合流する地点へと、たくさんの船が向かっていました。

親族一同で来ていたり、町などのコミュニティで来ていたりと、さまざまなグループが点在。

年齢も、赤ちゃんからお年寄りまでと幅広く、こんなに大勢の暮らしの一部を覗かせてもらうのは楽しくて仕方がありませんでした。

濡れたサリーを広げて干し、まるでサリーの品評会。
それを「まったく！だから、広げちゃダメだってば」と言わんばかりに、棒で蹴散らす警察官。

人前で隠しながら着替える方法、サリーの着方、オイルマッサージ、体の洗い方、洗濯などなど。

沐浴前にオイルを使ってベビーマッサージ

洗濯するおばあさん

頭を洗うご家族

簡易更衣室も用意されています。

車に乗って対岸へ。
とにかく広いのです。歩きでじっくり見ていたら、いったい何時間かかるのかわかりません。

サドゥー！！サドゥー！！サドゥー！！

アーユルヴェーダを学んだ南インド・ケララ州では見かけたことはありませんでした。
数年前インドの友人から、多分クンブメーラの後に都市に移動した裸のサドゥーが、大鍋から食べ物を配っている写真を見せてもらったことがありました。
食べ物を配るという光景と裸、違和感のある組み合わせにビックリ。

その裸のサドゥーたちが、今この目の前に！
一瞬どう接していいものかたじろぎましたが、ヒンドゥー教徒でありクンブメーラ経験豊富なドライバーさんが、その都度教えてくれたので助かりました。

インドのお祭クンブメーラ象に乗る裸のサドゥ naga sadhu elephant

像に乗ったナガババ

裸のサドゥーは、ナガサドゥ naga sadhu とかナガババ naga babaと呼ばれています。
目があうと「おいで、おいで」と手招きしてテントへ呼んでくださいます。

近寄ると、頭に手を置いて祝福してくれたり、食べ物をくれたり、写真を撮らせてくれたり、泊まっていったらと滞在を促してくれたりと、とてもフレンドリーでした。

裸じゃないサドゥーもいらっしゃいます。

孔雀の羽を頭につけたサドゥーは、フルーツを食べるのだそう。

バイクや車に乗っていたり、スマホを持っていたりするのもビックリ！電車は無料らしいです。

不思議なモノが、カラダから出てきました

大通りを歩いていたら、ナガババの集団がこちらへ向かってきました。
集団の中から、ずんずんとわたしに方へ向かってくる一人のナガババ。
「え？なに？」と思っていると、わたしの頭を両手で抱えワワワワーっとなにかしました。
耳元では「オームなんちゃら…」のように何かを囁き、来た時と同じようにわーっと去って行きました。
まるで嵐のような、よくわからない一瞬のできごと。

しばらくしてトイレに行きたくなりました。
不思議な感触で出てきたのは、見たことのないもの。
例えるなら、便器洗浄用に貼り付けるスタンプみたいな、お花。
「ナニこれ？！でもスッキリしたから、まぁいいか」と思いました。
後から考えてみると、あの時の頭ワワワサドゥーさんが、何かが得意な方だったのかもしれませんね。

インドは、多種多様な人が暮らしていて、日本で暮らしているとすごく不思議なことでも、案外身近に起こり得る場所なのです。