クンブメーラとは？
「ヒマラヤの聖者が、数年に一度、山から降りてくるクンブメーラというお祭がある」
10年ほど前、まだ北インドに行ったことがなかったAROUND INDIAにとって、ヒマラヤは、南インド・ケーララ（ケララ）州から電車で3日かかる遠い遠い山で、ヨガの先生から「カイラス山がすごい」という話を聞いていました。
ヒマラヤにヨガの聖者がいるという話は聞いていましたが、山からワラワラと降りてくるという光景はよくわかりませんでした。
2019年のインド旅では、ガンジス川ほとりの聖地バラナシ / Varanasi（ヴァーラナシー、ワーラナシー）に行くことにました。
するとインドの友人から「近くのアラハバードで、クンブメーラやってる」と情報をもらいました。（発音は、クにアクセントをおいたクンメラという感じでした）
バラナシ空港から宿へ向かうタクシーで、ドライバーさんにクンブメーラについて尋ねると、
「今回のお祭り期間中、もう４回も外国人のお客様を案内した」
とのことで、わたしも連れて行ってもらうことにしました。
クンブメーラは、インド国内4ヶ所で開催されます
クンブメーラは、４つの土地で持ち回りで行われているのだそう。
- ウッタラカンド州ハリドワールのガンジス川
- マディヤプラデーシュ州ウジャインのシプラ川
- マハラシュートラ州ナシクのゴーダワリ川
- ウッタルプラデーシュ州プラヤーグラージ（旧名：アラハバード／イラハバード／エラハバード）のガンジス川、ヤムナー川、幻のサラスワティ川の合流地点
4つのうち、今回伺うプラヤーグラージ（旧名：アラハバード）は、聖なる川が三つ合流する最も重要な土地とされているとのこと。
クンブメーラが行われるタイミング
1〜4で、それぞれ3年周期でクンブメーラが開かれていて、大きなクンブと小さなクンブがあります。
今回AROUND INDIAが訪れたのは、プラヤーグラージで行われたアルダクンブメーラという、小さなクンブ。
説明がむずかしいので、wikipediaからスケジュールを拝借しました。
上のCriteria for determining datesが、行われる時期。ヒンドゥーカレンダーに準じます。
下のPast datesが、1980年から2022年までの開催地です。
プラヤーグラージでは行われるのは、6年に一度。次回は2025年。大きいクンブです。
その次は2031年で、小さいクンブ。このように繰り返すのです。
クンブメーラの期間
1回のクンブメーラは、約50日間続きます。
期間中は、重要な日に大勢が集まります。ヒンドゥーカレンダーに準じます。
ヒンドゥー教徒たちは、クンブメーラに来て、沐浴して罪を流したり、聖者や苦行僧のお話を聞いたり、祝福をいただいたりするのだそうです。
クンブメーラは、想像をはるかに超える規模でした！
朝、車でバラナシを出発。
途中チャイを飲んだりしながら、３時間ほどでプラヤーグラージに到着。
お昼に沐浴タイムがあるので、その前に到着するのがオススメなのだそうです。
橋に差しかかるとドライバーさんが「見て！あれがクンブメーラだよ！！」
その指がさす方向に目をやると、見渡す限り、全ての景色がクンブメーラでした。
想像をはるかに超える大規模…。これが小さいクンブなんて！
インドすさまじいです。
政府の無料バスも続々と到着し、わらわら人が降りてきました。イスラム教徒の姿も。
会場内も人・人・人。
広大な敷地に、無数のテントが建てられていて宿泊もできます。
大きなアーユルヴェーダ病院、学校、食堂、消防署、マーケットまで。
各所に警察がいて、オートリキシャが走っています。
これはもう、お祭というより「期間限定の街」！
沐浴する人々
車を駐めて、沐浴場へ。
ガンジス川、ヤムナー川、幻のサラスワティ川という３つの川が合流する地点へと、たくさんの船が向かっていました。
親族一同で来ていたり、町などのコミュニティで来ていたりと、さまざまなグループが点在。
年齢も、赤ちゃんからお年寄りまで幅広く、こんなに大勢の暮らしを覗かせてもらうのは楽しくて仕方がありませんでした。
濡れたサリーを広げて干す。まるでサリーの品評会！
それを「まったく！だから、広げちゃダメだってば」と言わんばかりに、棒で蹴散らす警察官。
人前で隠しながら着替える方法、サリーの着方、オイルマッサージ、体の洗い方、洗濯などなど。
簡易更衣室も用意されています。
車に乗って対岸へ移動してみましょう。
とにかく広いです。歩きでじっくり見ていたら、いったい何時間かかるのかわかりません。
サドゥー！！サドゥー！！サドゥー！！
アーユルヴェーダを学んだ南インド・ケーララ（ケララ）州では見かけたことがなかったサドゥー！
数年前インドの友人から、クンブメーラ後に都市に移動した裸のサドゥーが、大鍋から食べ物を配っている写真を見せてもらったことがありました。
食べ物を配るという光景と裸、違和感のある組み合わせにビックリ。
その裸のサドゥーたちが、今この目の前に！
一瞬、どう接していいものかたじろぎましたが、ヒンドゥー教徒でありクンブメーラ経験豊富なドライバーさんが、その都度教えてくれたので助かりました。
裸のサドゥーは、ナガサドゥ naga sadhu とかナガババ naga babaと呼ばれています。
目があうと「おいで、おいで」と手招きしてテントへ呼んでくださいます。
近寄ると、頭に手を置いて祝福してくれたり、食べ物をくれたり、写真を撮らせてくれたり、泊まっていったらと滞在を促してくれたりと、とてもフレンドリーでした。
裸じゃないサドゥーも。
孔雀の羽を頭につけたサドゥーは、フルータリアン（果物食）なんですって。
バイクや車に乗っていたり、スマホを持っていたりするのもビックリ！電車は無料らしいです。
不思議体験
大通りを歩いていたら、ナガババの集団がこちらへ向かってきました。
集団の中から、ずんずんと勢いよく向かってくる一人のナガババ。
「え？なに？なに？！」と思っていたら、わたしの頭を両手で抱えワワワワーっとなにかしました。
耳元では「オームなんちゃら…」のような何かを囁いて、来た時と同じようにわーっと去って行きました。
まるで嵐のような、よくわからない一瞬のできごと。
少ししてお手洗いに行きたくなりました。
不思議な感触で見たことのないもの、お花の形のようなもの。
そのときは「ナニこれ？！でもスッキリしたから、まぁいいか」と思いました。
後から、ひょっとしたら、あの “頭ワワワサドゥーさん”が、何か治療のようなものが得意な方だったのかもしれませんね。
インドは多種多様な人が暮らしているので、日本だとすごく不思議に思うようなことでも、案外身近に起こりうる場所なのです。
食べ物
お腹が空いたら食堂でも食べられます。
聖者のアシュラム通り
テントが立ち並んでいたナガババ通りから一変、聖者のアシュラム通りは大規模でした！
クンブメーラ の48日間 のためだけに建てられた、巨大な張りぼてが見事でした。
立派さの象徴。信者数の象徴なのかもしれません。
聖者の写真を見て、ドライバーさんと「ここはこの方のアシュラムなんだね」と話していると、周囲が騒々しくなり、ご本人が登場。
テロを警戒してなのか、政治家などもセキュリティがかなり厳重です。
自然素材でできた、巨大アシュラムもありました。
聖者の写真を発見したら、またまたご本人登場。アシュラム内では、セキュリティは緩やかでした。
日本人のヨグマタという聖者のアシュラムをおすすめされたので行ってみました。本も出している有名な方なのだそうです。
ヨグマタご本人はいらっしゃいませんでしたが、他の聖者がいらっしゃいました。パイロットババさんという方かな？
ドライバーさんの額に印がついていて、「えー、いつの間に！いいな」と言ったら、「自分だって付いてるよ」と言われてビックリ。はじめてのクンブメーラ、とっても楽しかったです！
クンブメーラの持ち物
何度も来ている外国人に、おすすめされた持ち物です。
防寒具
朝晩はかなり冷え込むとのこと。宿泊する人は、厚手のブランケット、ダウンジャケットなどを用意しましょう。
ブランケットは、クンブメーラでも売っていました。
長靴
雨が降ると、道がドロドロになるので、長靴があるといいそう。
昼間は裸足で大丈夫でも、夜冷え込むと、裸足でドロドロだとキツイそうです。
AROUND INDIAが訪れた日は、カラカラの乾燥した暑い日。
砂埃が激しいので、時々水が撒かれていました。水を撒いた後は、ドロドロ！
コンパクトに畳める長靴が便利だと思います。
ポチップ
サングラス・帽子・日焼け止め
かなり強烈な日差しでした。
１日中外を歩き回ると、かなり体力を奪われるので、直射日光を避けつつ、水分補給をしましょう。
注意事項
わたしはクンブメラに慣れた人と一緒だったため、危険なことはありませんでしたが、何度も来ている外国人たちからは色々注意されたので、ここでシェアしておきますね。
最近は警察が多く見張っているので昔ほどではないが、いい人ばかりではない
日本の常識とも違います。
ナガババの中には、大麻などを使っている人もいるが、インドでは宗教上認められている。
中には大麻でない何かわからないものを試して意識を失ってしまい、パスポートや衣服など全ての金品を失って、精神までおかしくなってしまった外国人女性もいた。
その外国人女性は、他の外国人たちの助けで、精神がおかしくなったまま、かろうじて帰国したとのこと。
注意すべきは、盗み、痴漢、クスリとのこと。
安全に楽しんでくださいね✨